第274章 谋的传说（二）
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关于这一段历史，正史之中没有任何的记载，但这个叫蔡云的，却是如数家珍。
照蔡云的说法，当年赤松子辅佐秦朝统一天下，为的是建立一个天下大同的世界。
为了这一梦想，赤松子还在河图之中先建立了一个小的国度以实验。
姬良是个饱读诗书之士，自然知道要实现此等宏图，必然要有所牺牲，故而尽管秦当时是被称之为暴政，但姬良还是心甘情愿的放下了仇恨，跟在了赤松子身边。
后来事实证明，当时秦朝所做之事的确算得上是暴政，但这暴政，却换来了华夏族群的崛起！
若没有秦朝首开先河统一度量衡文字和货币，若没有秦朝修筑的万里长城，若没有秦朝南下开疆，就不会有后世华夏的昌盛！
从小了看，的确看不出秦始皇所做这些的用处，但往大里看往深处究，秦始皇所做这些事，却是功在千秋。
每次国土分裂群雄割据后，华夏都能立马重新昌盛，这离不开统一的文字货币和度量衡。
每次外强入侵，也离不开长城的防御和秦始皇开疆扩土出来的南疆所供应的粮食。
衣食足语言通货币畅，老百姓之间就有了参照减少了纷争，国之根本也就得到了稳固。
后来刘邦项羽起兵，更是直逼咸阳却几乎没有受到什么反抗，这是为何？秦朝当年号称百万雄师何在？王翦得令六国闻风丧胆的虎狼何在？
全因为秦始皇深受赤松子的影响。
当年秦国有难，王翦等猛将不是不想班师回朝勤王，而是秦始皇不准！
当时王翦等将领请死也要回朝勤王，但秦始皇却直接以一句“我秦朝可灭，但我华夏族群不能亡！”给推了回去。
的确，若百万雄师班师回朝，就没有后来的汉朝，但同样的，北方胡虏会再度肆虐，南方疆土会再度沦陷。
这就是当年在谋的影响下的秦始皇，留下了那句“朕以始皇之名在此立誓！朕在，当守土开疆，扫平四夷，定我大秦万世之基！朕亡，亦将化身龙魂佑我华夏永世不衰！此誓，日月为证，天地共鉴，仙魔鬼神共听之！”的秦始皇！
后来虽有河图此等神器，但赤松子那天下大同之梦仍是破碎。
因为但凡有人，就会有争执，但凡是人，就会有私心，天下大同，根本不可能达成。
之后，赤松子和河图的去向不得而知，姬良则是在赤松子离开后，辅佐刘邦夺得了天下。
赤松子谋的是天下统一不再战乱。
后来汉室得登大宝之后，虽然的确繁荣昌盛了不短时间，但人心的黑暗，却让后汉再度战乱频出。
姬良是谋的传人，大汉也的确可以说是一个极为趋近于天下大同的盛世。
但姬良想要功成身退之时，却被刘邦的结发妻子吕雉给剁成了肉酱，这才又有了诸葛亮这个谋的出现。
诸葛亮其实就是谋的传人，他那鬼神莫辩的才智，以及那神鬼莫测的机关术，就是佐证。
姬良是鲁班后人，机关一道何其厉害？这才有了后世的木牛流马和诸葛连环弩。
至于说什么木流牛马是手推的独轮车，那都是后世所谓的砖家孤陋寡闻所致。
试想诸葛连环弩已经趋近于半自动步枪，木牛流马又怎么可能是那些砖家嘴里的手推独轮车？
所以诸葛亮是谋的传人，这绝对是真的，而且他谋的，并非是匡扶汉室，而是要分裂趋于统一的汉室江山！
按照历史的走向，天下大势都是分久必合合久必分，一个强盛的朝代到了后来几十年就会出现战乱，之后分裂十几年甚至几十年后，又会统一，从无例外。
西汉强盛了两百来年，后被王莽所灭，十几年后刘秀创东汉。东汉末年战乱频繁，董卓乱政东汉名存实亡，后曹丕篡位。
当年眼看着汉室要被曹氏统一，而且曹氏虽然名为窃果贼，但却没有更改汉室称谓的胆子，所以才会挟天子以令诸侯，而并非取而代之。
若是让曹氏得逞，汉朝必然统一，而且国号还不会变！
本来应该是到了大一统的时候，却忽然被强行分裂成了三国！
这不是逆天而为又是什么？而强行把本来要归于一统的局势搅成了三分天下的人，不是诸葛亮又还能有谁？
赤壁烧了曹氏连营百万大军，东吴的崛起，可以说是诸葛亮一手为之。
当时的刘玄德，还只有区区几郡，别说争夺天下，连立足都不稳！
但后来夺荆州，定蜀中，征孟获，硬是被诸葛亮又在东吴和魏国的夹缝中又建立了一个国度！
能布下如此惊天的大局，这种人的目标，要么不现世，一旦现世，那必定是与日月争辉！什么统一天下什么得登大宝，在这种目标面前，根本就不值一提！
而现在邓安眼前的这个蔡云，得的是诸葛神候的真传，能料定天下事，他所提之要求，邓安又怎么可能不答应？
原本邓安还有些彷徨，毕竟苗天青这老头儿也是口吐莲花之人。
但蔡云，却当即一挥手，眼前就出现了一团黑色的东西。
蔡云说那是黑火，要是邓安还觉得自己是谣门中人的话，大可以走进去看看，只要走进去，一切自然明了。
这种能算定自己曾经发生过什么又即将面对什么的人，要是想害自己，自己根本就没有任何的还手之力。
所以邓安毫不犹豫的走进了那所谓的黑火之中。
一进入黑火，邓安就被传送到了离井上樱姬他们不远的树林子里头。
所以邓安立马就信了对方的话。
毕竟谣门众人不屑术数，而此等术数，就算是诸葛锦，甚至是特情部的更高层，也不可能做得到！
此人身负骇人听闻之异术，又能算过去未来，根本没有必要骗自己。
至于为何非得是要邓安去夺那不详之物，邓安无从得知，也不必去想。
此等近乎于神一般之人，他的安排必然有其道理。
所以邓安只要按着他说的去做就是了。
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关于这一段历史，正史之中没有任何的记载，但这个叫蔡云的，却是如数家珍。
照蔡云的说法，当年赤松子辅佐秦朝统一天下，为的是建立一个天下大同的世界。
为了这一梦想，赤松子还在河图之中先建立了一个小的国度以实验。
姬良是个饱读诗书之士，自然知道要实现此等宏图，必然要有所牺牲，故而尽管秦当时是被称之为暴政，但姬良还是心甘情愿的放下了仇恨，跟在了赤松子身边。
后来事实证明，当时秦朝所做之事的确算得上是暴政，但这暴政，却换来了华夏族群的崛起！
若没有秦朝首开先河统一度量衡文字和货币，若没有秦朝修筑的万里长城，若没有秦朝南下开疆，就不会有后世华夏的昌盛！
从小了看，的确看不出秦始皇所做这些的用处，但往大里看往深处究，秦始皇所做这些事，却是功在千秋。
每次国土分裂群雄割据后，华夏都能立马重新昌盛，这离不开统一的文字货币和度量衡。
每次外强入侵，也离不开长城的防御和秦始皇开疆扩土出来的南疆所供应的粮食。
衣食足语言通货币畅，老百姓之间就有了参照减少了纷争，国之根本也就得到了稳固。
后来刘邦项羽起兵，更是直逼咸阳却几乎没有受到什么反抗，这是为何？秦朝当年号称百万雄师何在？王翦得令六国闻风丧胆的虎狼何在？
全因为秦始皇深受赤松子的影响。
当年秦国有难，王翦等猛将不是不想班师回朝勤王，而是秦始皇不准！
当时王翦等将领请死也要回朝勤王，但秦始皇却直接以一句“我秦朝可灭，但我华夏族群不能亡！”给推了回去。
的确，若百万雄师班师回朝，就没有后来的汉朝，但同样的，北方胡虏会再度肆虐，南方疆土会再度沦陷。
这就是当年在谋的影响下的秦始皇，留下了那句“朕以始皇之名在此立誓！朕在，当守土开疆，扫平四夷，定我大秦万世之基！朕亡，亦将化身龙魂佑我华夏永世不衰！此誓，日月为证，天地共鉴，仙魔鬼神共听之！”的秦始皇！
后来虽有河图此等神器，但赤松子那天下大同之梦仍是破碎。
因为但凡有人，就会有争执，但凡是人，就会有私心，天下大同，根本不可能达成。
之后，赤松子和河图的去向不得而知，姬良则是在赤松子离开后，辅佐刘邦夺得了天下。
赤松子谋的是天下统一不再战乱。
后来汉室得登大宝之后，虽然的确繁荣昌盛了不短时间，但人心的黑暗，却让后汉再度战乱频出。
姬良是谋的传人，大汉也的确可以说是一个极为趋近于天下大同的盛世。
但姬良想要功成身退之时，却被刘邦的结发妻子吕雉给剁成了肉酱，这才又有了诸葛亮这个谋的出现。
诸葛亮其实就是谋的传人，他那鬼神莫辩的才智，以及那神鬼莫测的机关术，就是佐证。
姬良是鲁班后人，机关一道何其厉害？这才有了后世的木牛流马和诸葛连环弩。
至于说什么木流牛马是手推的独轮车，那都是后世所谓的砖家孤陋寡闻所致。
试想诸葛连环弩已经趋近于半自动步枪，木牛流马又怎么可能是那些砖家嘴里的手推独轮车？
所以诸葛亮是谋的传人，这绝对是真的，而且他谋的，并非是匡扶汉室，而是要分裂趋于统一的汉室江山！
按照历史的走向，天下大势都是分久必合合久必分，一个强盛的朝代到了后来几十年就会出现战乱，之后分裂十几年甚至几十年后，又会统一，从无例外。
西汉强盛了两百来年，后被王莽所灭，十几年后刘秀创东汉。东汉末年战乱频繁，董卓乱政东汉名存实亡，后曹丕篡位。
当年眼看着汉室要被曹氏统一，而且曹氏虽然名为窃果贼，但却没有更改汉室称谓的胆子，所以才会挟天子以令诸侯，而并非取而代之。
若是让曹氏得逞，汉朝必然统一，而且国号还不会变！
本来应该是到了大一统的时候，却忽然被强行分裂成了三国！
这不是逆天而为又是什么？而强行把本来要归于一统的局势搅成了三分天下的人，不是诸葛亮又还能有谁？
赤壁烧了曹氏连营百万大军，东吴的崛起，可以说是诸葛亮一手为之。
当时的刘玄德，还只有区区几郡，别说争夺天下，连立足都不稳！
但后来夺荆州，定蜀中，征孟获，硬是被诸葛亮又在东吴和魏国的夹缝中又建立了一个国度！
能布下如此惊天的大局，这种人的目标，要么不现世，一旦现世，那必定是与日月争辉！什么统一天下什么得登大宝，在这种目标面前，根本就不值一提！
而现在邓安眼前的这个蔡云，得的是诸葛神候的真传，能料定天下事，他所提之要求，邓安又怎么可能不答应？
原本邓安还有些彷徨，毕竟苗天青这老头儿也是口吐莲花之人。
但蔡云，却当即一挥手，眼前就出现了一团黑色的东西。
蔡云说那是黑火，要是邓安还觉得自己是谣门中人的话，大可以走进去看看，只要走进去，一切自然明了。
这种能算定自己曾经发生过什么又即将面对什么的人，要是想害自己，自己根本就没有任何的还手之力。
所以邓安毫不犹豫的走进了那所谓的黑火之中。
一进入黑火，邓安就被传送到了离井上樱姬他们不远的树林子里头。
所以邓安立马就信了对方的话。
毕竟谣门众人不屑术数，而此等术数，就算是诸葛锦，甚至是特情部的更高层，也不可能做得到！
此人身负骇人听闻之异术，又能算过去未来，根本没有必要骗自己。
至于为何非得是要邓安去夺那不详之物，邓安无从得知，也不必去想。
此等近乎于神一般之人，他的安排必然有其道理。
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